The Case Of Charles Dexter Ward

Part 2

Selama Oktober Ward mulai mengunjungi perpustakaan-perpustakaan lagi, tetapi tidak lagi untuk barang-barang kuno dari masa lalunya. Ilmu sihir dan sihir, okultisme dan daemonologi, adalah yang ia cari sekarang; dan ketika sumber-sumber Providence terbukti tidak berbuah, ia akan naik kereta ke Boston dan memanfaatkan kekayaan perpustakaan besar di Copley Square, Perpustakaan Widener di Harvard, atau Perpustakaan Penelitian Sion di Brookline, di mana karya langka tertentu tentang subyek Alkitab tersedia. Dia membeli secara luas, dan memasang seluruh rak tambahan di ruang kerjanya untuk karya-karya yang baru diperoleh tentang subjek-subjek aneh; sementara selama liburan Natal dia melakukan perjalanan keluar kota termasuk satu ke Salem untuk berkonsultasi catatan tertentu di Essex Institute.

Sekitar pertengahan Januari 1920, di sana memasuki Ward membawa unsur kemenangan yang tidak dia jelaskan, dan dia tidak lagi ditemukan bekerja pada cipher Hutchinson. Sebaliknya, ia meresmikan kebijakan ganda penelitian kimia dan pemindaian catatan; cocok untuk yang satu laboratorium di loteng rumah yang tidak digunakan, dan untuk yang terakhir menghantui semua sumber statistik vital di Providence. Pedagang obat-obatan dan perbekalan ilmiah setempat, yang kemudian ditanyai, memberikan katalog yang aneh dan tidak bermakna tentang zat dan instrumen yang dibelinya; tetapi panitera di Gedung Negara, Balai Kota, dan berbagai perpustakaan sepakat tentang objek tertentu dari minat keduanya. Dia mencari kuburan Joseph Curwen dengan penuh semangat dan tergesa-gesa, yang dari lempengan batu tulisnya generasi yang lebih tua telah dengan bijak menghapus nama itu.

Pada akhir Maret, Ward menambahkan ke dalam arsipnya, mencari serangkaian ramble mengerikan tentang berbagai kuburan kuno kota. Penyebabnya muncul kemudian, ketika diketahui dari pegawai Balai Kota bahwa dia mungkin menemukan petunjuk penting. Pencariannya tiba-tiba bergeser dari kuburan Joseph Curwen ke satu bidang Naphthali; dan pergeseran ini dijelaskan ketika, setelah memeriksa arsip-arsip yang telah ia selesaikan, para penyelidik sebenarnya menemukan catatan terpisah tentang penguburan Curwen yang telah lolos dari penghapusan umum, dan yang menyatakan bahwa peti mati yang aneh itu telah dimakamkan “10 kaki. S. dan 5 kaki W. dari kuburan Naphthali Field di kamu— ". Kurangnya tempat penguburan tertentu di pintu masuk yang masih hidup sangat mempersulit pencarian, dan makam Naphthali Field tampak sama sulitnya dengan Curwen; tetapi di sini tidak ada pengurangan sistematis yang ada, dan orang mungkin diharapkan untuk tersandung pada batu itu sendiri bahkan jika catatannya telah musnah. Oleh karena itu bertele-tele — dari mana Churchyard St. John (mantan Raja) dan tanah penguburan Kongregasi kuno di tengah-tengah Pemakaman Swan Point dikeluarkan, karena statistik lain menunjukkan bahwa satu-satunya Field Naphthali (obiit 1729) yang kuburannya dapat memiliki telah dimaksudkan telah menjadi seorang Baptis.